Покажу вам некоторые элементы оформления книги “Бутырская тетрадь”. Вечер на Бутырском хуторе, Савёловский вокзал, карта нашего района. Это и есть ответ на вопрос — почему проект нуждается в поддержке. Вот поэтому. Видимо, недостаточная моя уверенность в качестве собственного текста, спровоцировала меня привлечь художницу Полину Весеневу, которая нарисовала такие иллюстрации, что они и сами по себе представляют художественную ценность. Обложку я придумал сам, но дизайн сделала Марина Габасова, потому что, знаете, каждому остроумию требуется оформление. Иначе что оно такое? Просто шуточка. А с хорошим дизайнером — отличная обложка. Поддержать проект можно по ссылке. И заказать свой экземпляр, разумеется. https://planeta.ru/campaigns/butyrskaya_tetrad
ТаТатьяна Н. Толстая
КатегорияOtherЯзыкRUДобавлен06 июл. 2026 г.КачествоПроверен
Подписчики6.6K
Сред. просмотры713.3K
ERR151.2%
Цена-- RUB
Цена / подписчик--
Цена / просмотр--
Метрики обновлены: 06 июл. 2026 г.
Последние посты
В стихотворении "Природа" Гумилев говорит: "Земля, к чему шутить со мною: Одежды нищенские сбрось И стань, как ты и есть, звездою, Огнем пронизанной насквозь!" Природа ему не нравится, она "нищенская", не нравится и "ветра дикая заплачка", и облака не те, и вообще. А я все это обожаю: и заплачку, и облака, и это стихотворение. Кроме последней строфы, потому что Земля - не звезда и никогда ею не была и, не приведи Боже, никогда звездой не станет. Наврал. За Цветаеву, в свою очередь, тоже неловко, когда она с надрывным пафосом пишет, "О мир, пойми! Певцом - во сне - открыты Закон звезды и формула цветка!" Тоже наврала. Да: конечно, бывает, что решение задачи приходит человеку во сне, что абсолютно естественно: ведь мозг никогда не спит, а только переключается из одного режима в другой. Периодическую таблицу элементов в принципе можно увидеть во сне (хотя Менделеев и отрицал это, но миф очень живуч). Отрицать-то он отрицал, но он же не мог знать, чем занимается его мозг, пока он спит. А мозг считает, прикидывает, отсеивает, оптимизирует, ищет ту единственную матрицу, которую создал Господь Бог (он же Природа). Дмитрий Иванович просыпается, начинает думать - и се! Таблица предстает перед ним наяву во всей своей стройности. И она вот такая, и другой быть не может. А вот "формулы цветка" в природе нет. Формула цветка - это искусственная, условная система обозначения признаков, разработанная для описания строения цветков, по ней видно, мужской цветок или женский, зигоморфный или спиральный, количество лепестков, всякие другие важные вещи, тычинки, - например, ∗P4А∞G5−8. Ее нельзя "открыть во сне". как нельзя открыть схему метро: где хотите построить станцию, там и стройте, как вам удобнее. И название сами придумайте, в природе его нет. "О мир, пойми! Певцом..." Да-да, ты - Певец, а мы, мир, рылом не вышли. Спасибо, что понимать нам разрешила. Вот мы и понимаем, что никакой певец никакую формулу во сне не видел. Нет ее там.
(Перепечатываю старый пост из ФБ, без изменений). ...В предыдущий пост набежали комсомольцы - озабоченные расизмом. В их повестке, естественно, расизмом считается: 1) замечать, что негр черный; 2) не замечать, что негр черный. Причем одновременно. Да, и, конечно, нельзя называть негра негром даже по-русски, несмотря на то, что единственный наш и возлюбленный негр - Александр Сергеевич - сам называл себя "потомок негров безобразный". Ну, и Цветаева, до кучи, тоже употребляла это слово, кто не читал, так прочитайте, гуглится и без VPNа. (Ну, тут комсомольцами применяется аргумент "мы же живем в XXI веке", хотя какая разница, когда мы живем, да хоть в XXXIV, вот некоторые живут в 5782 году от создания мира, а другие - в 1443-м, и ничего.) Так что расскажу еще одну историю (тоже, кажется, рассказываю не в первый, а в двадцатый раз. Старость, склероз, хе-хе.) Веду, значит, урок в американском колледже. Читаем рассказ, действие происходит в ЮАР, в некоем условном будущем, там белый врач (борец с несправедливостью, левый, хороший) выступает против сегрегации, оказывает помощь лидеру черных, прячет, кажется, его у себя, ну, все такое. Потом происходит революция, власть переходит к черным, и вот уже черное общество разворачивается против белых, врача теснят, врача давят, его черный друг оборачивается своей жесткой стороной, - короче, врач вынужден бежать куда-то в соседнюю страну. А урок проходит в начале 90-х, и в общественном настроении запущен процесс изгнания слова "черный" из публичного словоупотребления. Вместо "black" велено говорить "Afro-American", а также нельзя говорить "черная овца", "черный день" и все такое. Черные мысли, черные пятна, you name it. Вот студенты начинают пересказывать этот рассказ. Слово "черный" они избегают, поэтому говорят: афро-американец. Я говорю: - Э, минутку. Откуда там американец взялся? Дело происходит в Африке. - Хорошо, африканец. Африканец спорит с врачом... - Э, заметьте: врач тоже африканец. Все персонажи - африканцы. Несчастный студент в ступоре. - Но... а как же тогда?.. - А вот так, - говорю я, - вы сейчас наглядно продемонстрировали, что случается, когда общество вводит языковую цензуру. Рассказ - про конфликт белых и черных, но вы боитесь сказать слово "черный". Вы боитесь назвать по имени проблему. Хотя она вопиёт. - И что нам делать? - Не знаю, - говорю я, - это не моя проблема, а ваша. Это ваше общество, ваш язык, ваша цензура, загоняющая вас в угол. Я не боюсь слова белый, я не боюсь слова черный, а вы боитесь. Решайте сами. - Может быть, не надо читать такие рассказы?.. - пискнула одна девочка. - Поздравляю! - сказала я. - Автор этого рассказа - Надин Гордимер, южнофриканская белая писательница, всю свою жизнь посвятившая борьбе с апартеидом. Она только что получила Нобелевскую премию. Но вы сейчас попробовали заткнуть ей рот. А себе - уши. Поздравляю! Короче, насрала детям в их чистенькие, политкорректные души. Прошло двадцать лет; помнит ли об этом разговоре кто-нибудь из моих бывших учеников? Или они постарались поскорее позабыть об этом неприятном эпизоде? Американцы, как заметил Исайя Берлин, не выносят парадоксов: да - да, нет - нет, а прочее всё - от лукавого. Но и от лукавого полезно бывает получить по п@&де мешалкой.
Примерно в 1704 году мой пра- пра- пра-(...)дед Петр Андреевич Толстой, служивший русским послом в Константинополе, получил от Петра I приказ доставить ему парочку смышленых арапчат. Вроде бы, хотел, чтобы из них вышло что-то дельное, в укор расслабленным и ленивым белым боярским отрокам. Петр Андреевич Толстой не знал, где взять смышленых, но рассудил, что знатное происхождение арапчат может послужить хоть какой-то гарантией сообразительности; по себе судил. Так что он не стал покупать на рынке обычных детишек, а вот приглянулась ему парочка чернушек, приобретенных за год до того султаном. То ли они были пленниками, то ли заложниками, мнения историков расходятся. Дав взятку кому надо, Толстой послал в Россию сухопутную экспедицию (на море могли догнать и отнять), замел свои следы в этой истории и продолжил свою опасную службу. Детки прибыли в Россию; старший, вроде бы, особых талантов, нужных царю, не проявил, сделался гобоистом, а младшенький - ну, младшенький, как известно. стал "Арапом Петра Великого" и прадедом Александра Сергеевича Пушкина, Нашего Всего. Сейчас, когда никто не скажет доброго слова ни про империю ("имперский оскал" - вот так вот принято писать у порядочных людей), ни про расизм, ни про взяточничество, ни про абьюз несовершеннолетних, ни про нарушения всех мыслимых прав человека, - сейчас, в день рождения Александра свет Сергеича, хочу от всего сердца отвесить земной поклон и поблагодарить империализм, расизм, самодурство, коррупцию и бесправие за то, что, сплетясь и переплавившись в большом котле истории, они преподнесли нам, нашей непростой родине, вот такой, истинно Царский подарок.