Я САМ • МНЕ ВАЖНО САМОМУ || Later I came to understand that the crisis I experienced at that moment had to do with the discovery of a level of true self that was of a quite different order from anything to do with compliance or good behaviour. On Learning from the Patient, Patrick Casement. Судя по всему, в моей семье меня воспринимали как особенно трудного и требующего постоянного внимания ребенка. Таким образом, не удивительно, что меня часто наказывали за мое плохое поведение. Однажды, когда мне было примерно 10 лет, меня отослали в мою комнату, "чтобы остыл". Я отчетливо помню совершенно новое понимание ситуации, которое пришло ко мне в тот момент. Я неожиданно впервые понял , что действительно обидел своего отца. Кроме того, насколько я знаю, я впервые почувствовал реальное беспокойство за него. Это, я думаю, и стало моментом, когда я начал обнаруживать способность заботиться, о которой также пишет Винникотт (1963). Однако дальше все было не так хорошо. Я помню, что, спускаясь вниз, чувствовал, что несу с собой нечто, подобное драгоценному подарку. Я чувствовал себя виноватым по моему собственному согласию и шел, чтобы сказать моему отцу "Прости" за то, что обидел его, сказать это, действительно подразумевая это. Мои родители, конечно, не могли знать о преобразовании, произошедшим во мне, пока я оставался один в своей комнате. Как это обычно случалось, меня встретила моя мать, сказав мне: "Теперь, скажи “Прости” своему отцу". Я помню чувство полной опустошенности. Чувство, которое я нашел в своем сердце и собирался высказать, оказалось полностью разрушенным. Я не смог сказать "Прости" по требованию, поскольку это было совсем не то извинение, которое я держал в голове. Мне казалось, что выполнить то родительское требование ( хотя оно было оправданно) , означало предать подарок, который я пришел предложить. Я знаю, что тот подарок я не отдал, по крайней мере, тогда. Позже я смог понять, что кризис, произошедший во мне в тот момент, был связан с обнаружением уровня истинной самости , которая имела совершенно другой порядок, чем все, соответствующее послушанию или хорошему поведению, и не обязательно ощущавшееся. Отрывок из книги "Обучение у жизни" Патрика Кейсмента. #становление
ОбОбнять слона
Вестник родительского дзена
У нас есть чат: https://t.me/joinchat/CRuGwkzVe9XdsVjs7co9sQ
Сайт https://hugelephant.ru
И полка на Bookmate: https://is.gd/Azqo52
Автор: @AKozhara
Реклама и ВП - НЕТ ⛔️
КатегорияOtherЯзыкRUДобавлен06 июл. 2026 г.КачествоПроверен
Подписчики4.2K
Сред. просмотры37.1K
ERR37.5%
Цена-- RUB
Цена / подписчик--
Цена / просмотр--
Метрики обновлены: 06 июл. 2026 г.
Последние посты
Послания безусловной любви: слова, которые важно слышать каждому (вне зависимости от возраста) https://kozhara.substack.com/p/a52
Новый выпуск рассылки, и приглашение на группу «Быть себе родной матерью» ❤️ Подписывайтесь и не теряйте 🐘
В теории привязанности есть простая мысль, впервые сформулированная Джоном Боулби: надёжная база открывает пространство для исследования. Интересно, что в английском языке есть два слова, которые буквально отражают этот живой цикл развития: seCURIty и CURIiosity . Этимологически оба слова происходят от латинского cura — "забота, внимание, попечение". Когда в отношениях достаточно без-заботности ( secure — буквально se + cura, " без забот "), внимание естественно вы-свобождается для заботы о чем-то, помимо отношений. Или, иными словами, приобретает характер curiosity — любознательности, игры, исследовательского интереса ( curiosity — "care - ful attention to detail" ). Ребенок развивается хорошо, если в его жизни есть место естественному дыханию-движению: ОТ надежной привязанности (от-дохновения) — К игре (в-дохновению) и обратно. Необычную иллюстрацию этого известного в подходе развития тезиса я встретила в "Автобиографии" Агаты Кристи — в воспоминаниях о двух важных для неё женщинах: няне и маме. Няня — secure base Раз в день, как полагалось всем хорошо воспитанным детям, я "отправлялась на прогулку". Я этого терпеть не могла, в особенности потому, что надо было застегнуть на все пуговицы ботинки — необходимое условие. Я плелась позади, шаркая ногами; единственное, что заставляло меня ускорить шаг, были рассказы няни. Ее репертуар состоял из шести историй, крутившихся вокруг детей из разных семей, в которых она жила. Я не помню ничего: в одной, кажется, фигурировал тигр из Индии, в другой — обезьяны, в третьей — змеи. Все были страшно интересные, и я имела право выбирать. Няня повторяла их без устали, не проявляя ни малейших признаков неудовольствия. Мама — curiosity partner Если прелесть историй няни заключалась в том, что они никогда не менялись и служили для меня оплотом незыблемости, очарование рассказов мамы состояло в том, что она ни разу не повторила ни одного из них, ее истории всегда были разными, и мы в самом деле ни разу не играли с ней в одну и ту же игру. Одна сказка, как я вспоминаю, была о мышке по имени Большеглазка и ее приключениях, и вдруг однажды, к моему ужасу, мама объявила, что сказки о Большеглазке кончились. Я так плакала, что мама сказала: — Но я расскажу тебе о Любопытной Свече. У нас были готовы уже два эпизода из жизни Любопытной Свечи, явно носившие детективный характер, когда вдруг ни с того ни с сего заявились непрошеные гости; они пробыли у нас несколько дней, и наши тайные игры и истории остались в воздухе неоконченными. <...> Этот прерванный сериал до сих пор тревожит мое воображение. #привязанность #АгатаКристи #игра
Провела некоторое время, перебирая в сохраненках цитаты о любви. Философские, проводящие различия между любовью и отношениями, сводящие все к любви божественной… Все мне нравятся, особенно те, которые противоречат друг другу. Пришла в итоге к такому выводу: Любовь невозможно описать словами. Даже самые объемные и вместительные по смыслу слова, образы и метафоры могут раскрыть или подсветить только какую-то грань этого всепроникающего, всесвязующего и превосходящего любую форму и разделенность качества бытия. Но все же вопрос «что бы сейчас сделала любовь?» кажется мне самой простой формой обращения к этому качеству внутри себя с целью претворения его в жизнь. Нужно только знать, куда смотреть, а потом не пасовать.