В галерее «Солянка» открылся книжный магазинчик, где представлены русские взгляды на жизнь. Представлен там и я в славной компании друзей — философов и поэтов , а также и избранных классиков в стильном издании. Это пока единственное место, где можно купить мою книгу, если не удобно заказать у меня лично. Магазинчик и вся галерея от политики далеки, почему же там оказалась книга «Политическое учение Библии» ? — Потому что это книга о ценностях и мировоззрении, которые могут выражать себя как в политическом, так и в художественном действии. Политика входит в сферу этики, а в Библии для православного человека фундамент и этики, и эстетики. Галерея постепенно становится одним из центров русской культурной жизни в столице. Рекомендую там и выставки, и театральные постановки, а теперь и книжный.
СвСвященное и мирское
КатегорияOtherЯзыкRUДобавлен06 июл. 2026 г.КачествоПроверен
Подписчики739
Сред. просмотры2.2K
ERR302.0%
Цена-- RUB
Цена / подписчик--
Цена / просмотр--
Метрики обновлены: 07 июл. 2026 г.
Последние посты
Почему посетителей выставки « Традиционные ценности. Вера » на входе встречает керамический «Камень»? Камень в библейских текстах — символ надежности и устойчивости, из отдельных «живых камней» — людей, принявших веру — собирается единое духовное целое. Одно из имен Бога в Библии — Краеугольный Камень, то есть фундамент, на котором всё стоит и держится. Рядом с керамической работой «Камень» (2021) художницы Элины Марусовой в начале выставки вы можете прочитать погружающие в контекст фрагменты из послания Апостола Петра в переводе религиоведа Андрея Иванова . Эти же строки представлены в виде каллиграфии Валентина Задорожного . Само выставочное пространство Подземного музея организовано на символическом фундаменте — белокаменном основании Китайгородской стены XVI в. #ПодземныйМузей
Всего дважды в Библии говорится, что Бог чему-то удивился. Один раз Он удивился вере чужака, римского центуриона (Мф 8:10), другой раз — неверию израильтян, Своих земляков из Назарета (Мк 6:6). Библейская вера ( эмуна , πίστις) — это по-русски скорее доверие и верность, нежели «вера в существование чего-то». Верность и неверность человека могут удивить даже всеведущего Бога. Пожалуй, только они и могут: в мире много удивительного для нас, смертных, но удивление Самого Бога упомянуто только дважды. В Зарядье открылась выставка «Вера», вторая из цикла «Традиционные ценности ». Цель проекта — рассказать о русской традиции посредством современного искусства. Теоретическую основу проекта закладывает команда профессора С. В. Перевезенцева и эксперты семинара Общественной палаты Москвы . Сама же выставка делается силами кураторской группы Д. А. Шишкина . Отмечу, как удачно резонирует пространство зала с темой выставки. Подземный музей Зарядья построен вокруг огромного камня, он некогда лежал в основании китайгородской крепостной стены, защищавшей посад. Камень / Скала — это одно из библейских имён Бога: символ прочности, которой можно довериться. Скала, за которой укрываются от бед (Пс 17:3), на которую опираются, чтобы вылезти из болота (Пс 39:3), камень краеугольный, на котором всё держится. И Он же камень, о который иные спотыкаются, и скала, с которой иные падают и разбиваются (1 Пет 2:4–8). Тема камня на выставке обыгрывается, и само пространство подсказывает: в центре Бог, а вокруг наши многообразные художественные или словесные высказывания о Нём и Его проявлениях в мире. Всё это дано намёками и ненавязчиво — а просто красиво. Приходите!
Получил очень тёплый отзыв о своей книге от академического тяжеловеса Ильи Сергеевича Вевюрко . Я пишу для всех, кто стремится разобраться в Писании и, при всём уважении, далёк от академического мира и принятых в нём жанров и языка. Тем радостнее такая реакция оттуда. Хожу довольный и думаю, как развивать тему. Для заказа книги пишите мне в личку: @filellen .
Выступил на семинаре о русских традиционных ценностях . На этот раз обсуждали ценность «вера». Оттолкнулся от всем знакомого библейского слова аминь , «верно / истинно». По-русски «верно» и «истинно» — это синонимы, а в древнееврейском это слова однокоренные, от корня а-м-н אמנ . Корень этот имеет смысл твердости, надежности, опоры, стойкости. Это не просто слово, а одно из имён Бога: Исаия называет Его Элоах-Амэн , Бог-Аминь. От корня а-м-н слова верить, доверять ( аман ), верность ( эмуна ), поддержка ( амана ), истина ( эмет ). Истина — это то, на что можно опереться, чему можно довериться. Символ прочности, а потому и надежности — камень. Поэтому обычный эпитет и даже имя Бога в Ветхом Завете — Камень, Скала. В Новом Завете камнями называются уже верные христиане: живые камни, призванные уподобляться Богу-Камню. Приступая к Нему, Камню живому, людьми отверженному, но Богом избранному, драгоценному, и сами, как живые камни, устрояйте из себя дом духовный [...] Ибо сказано в Писании: «Вот, Я полагаю в Сионе камень краеугольный, избранный, драгоценный; и верный Ему не будет посрамлен». Итак Он для вас, верных, драгоценность, а для неверных «камень, который отвергли строители, но который сделался главою угла» и «камень, о который спотыкаются, и скала, ставшая препятствием» (1 Пет. 2:4-8 со ссылкой на Исаию). Библию в древности перевели на языки, на которых говорил цивилизованный мир. И словам от корня а-м-н нашли эквиваленты, в том числе πίστις по-гречески и fides по-латыни. Эти слова имели не столько религиозный, сколько социально-политический оттенок: верность и доверие друг другу как основа крепкого сообщества. Римляне прославляли fides как одну из главных добродетелей: верность и доверие и в горизонтальных отношениях, и в вертикальных — в отношениях вождей и народа. В Библии и в надстроенной над ней христианской культуре, которая впитала и греко-римские понятия, надежность Бога и вера Ему понимались как источник доверия между людьми. Получался треугольник — человек, его ближний и Бог, где все связаны доверием. Все эти смыслы проросли и в русском народе, когда он стал усваивать Библию и развиваться в направлении, которое она задавала. #аксиомы