اللَّهُمَّ زَرَعْتَ فِي قَلْبِي زَهْرَةَ التَّوْبَةِ، فَاسْقِهَا بِمَاءِ مَغْفِرَتِكَ، وَأَنْبِتْ فِي نَفْسِي رَيَاحِينَ رَحْمَتِكَ، يَا رَبَّ الْعَالَمِينَ «О Аллах, Ты посеял в моем сердце цветок покаяния, так полей его водой Твоего прощения и взрасти в моей душе сады Твоей милости, о Господь миров!»
الالتوحيد أصل الإيمان
CategoryOtherLanguageRUFirst seenJul 06, 2026QualityVerified
Subscribers1.9K
Avg views109
ERR5.8%
Price-- RUB
Price / subscriber--
Price / view--
Metrics updated: Jul 06, 2026
Recent posts
📌 Имам Усaймин: Условия принятия мольбы (дуа) Условия принятия дуа (мольбы) следующие: ▫️ 1. Искренность (ихлас) к Аллаху, т.е. быть искренним в своей мольбе. Во время мольбы следует полностью всем сердцем обратиться к Аллаху и быть правдивым в этом обращении, зная, что Аллах способен ответить на мольбу, с надеждой на Его ответ. ▫️ 2. Делая дуа, человек должен чувствовать, что он нуждается и, более того, испытывает сильную необходимость во Всевышнем Аллахе. Он должен осознавать, что только один Аллах может ответить на мольбу находящегося в затруднении человека и вывести его из нее. Что же касается того, кто взывает к Аллаху, не ощущая при этом свою потребность и нужду в Нем, т.е. взывает к Нему лишь по привычке, то подобный человек не заслуживает того, чтобы Аллах ответил на его дуа. ▫️ 3. Человек должен сторониться употреблять в пищу запретное [что запретил Аллах, или приобретенное запретным путем]. Запретная еда является препятствием для принятия мольбы. ✍️ Автор: Имам Мухаммад ибн Салих аль-Усаймин (да помилует его Аллах) ℹ️ Источник: Маджму фатава Ибн Усаймин (1/93) 🖊 Подготовил: Рамин Муталлим
Говорит шейх уль Ислам описывая убеждения хавариджей: الُوا : إنَّ عُثْمَانَ وَعَلِيًّا وَمَنْ وَالَاهُمَا قَدْ حَكَمُوا بِغَيْرِ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ { وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ } فَكَفَّرُوا الْمُسْلِمِينَ بِهَذَا وَبِغَيْرِهِ وَتَكْفِيرُهُمْ وَتَكْفِيرُ سَائِرِ أَهْلِ الْبِدَعِ مَبْنِيٌّ عَلَى مُقَدِّمَتَيْنِ بَاطِلَتَيْنِ إحْدَاهُمَا : أَنَّ هَذَا يُخَالِفُ الْقُرْآنَوَالثَّانِيَةُ : أَنَّ مَنْ خَالَفَ الْقُرْآنَ يَكْفُرُ وَلَوْ كَانَ مُخْطِئًا أَوْ مُذْنِبًا مُعْتَقِدًا لِلْوُجُوبِ وَالتَّحْرِيمِ . «Хариджиты сказали: «Усман и Али и те, кто обьединился с ними – правили не по тому, что ниспослал Аллах, «А кто не правит по тому что ниспослал Аллах – являются кафирами». И на этой основе, и на других, они вынесли такфир мусульманам. И их такфир, также, как и такфир который делают все приверженцы нововведений, построен на двух ложных предпосылках: Первая: что это противоречит Корану (в то время как на самом деле не противоречит) Вторая: что кто противоречил Корану, становится кафиром, даже если он ошибался, или был грешником, признающим обязательность или запретность» Источник: «Маджму аль-фатауа», 13/209
Али ибн Аби Талиб, да будет доволен им Аллах, сказал: «Если обеднеете, то торгуйтесь с Аллахом милостыней» См. «аль-Иджаз», 39