День в истории России.ст. ст. 23 июня / н. ст. 6 июля 1480 г. Владимирская икона Божией Матери Освобождение от татарского ига. Великий князь Иоанн III Васильевич, плативший еще дань Орде, изорвал и истоптал ногами басму (изображение) хана Ахмата, перебил послов его и объявил, что не будет платить дани. Ахмат в ярости поднялся со своими полчищами на Русь, похваляясь разорить святые церкви и пленить все православие, как было при Батые. Опасность была грозная: могла разом поблекнуть возрождавшаяся трудным подвигом народная жизнь, могли без следа пропасть двухвековые кровавые труды поколений. Когда русская и татарская рати, стоя друг против друга, разделенные рекою Угрой, покрытою толстым льдом, готовы были уже сразиться, а Иоанн начал отступать, чтобы выбрать удобнейшее для битвы место- на обе рати вдруг напал страх, и они побежали друг от друга, никем не преследуемые. Ахмат ушел совсем из Руси и больше не возвращался. Так, без кровопролития произошло свержение иноземного ига. Все современники видят в том чудо, славят милость Божию и говорят: “Да не похвалятся легкомысленные страхом их оружия! Нет, не оружие и не мудрость человека, но Господь спас ныне Россию”. Вот слова летописи: “Тогда бысть чудо преславно Пречистыя Владычицы нашея Богородицы: прииде на царя Ахмата страх от Бога и побеже от Угры никем не гоним. И тако Бог избави Русскую землю от поганых молитвами Пречистыя и великих чудотворцев и всех святых. Аминь”. Угру прозвали Поясом Богородицы, так как Матерь Божия сохранила в тот год, по вере россиян, под покровом Своим Русскую землю. Веселился народ в эту годину конечного освобождения Руси от монгольского ига, а митрополит установил в память того события ежегодное празднование славнейшей иконе Владимирской и крестный ход, совершаемый из Кремля и поныне в Сретенский монастырь, 23 июня. 1636 г. † Царевна София Михайловна Царевна Софья Михайловна, пятая Венценосная дочь царя Михаила I Федоровича и царицы Евдокии Лукьяновны Стрешневой, седьмой ребенок в семье. Родилась 30 сентября 1634 г. Умерла в младенчестве. Была погребена в Вознесенском монастыре в Московском Кремле, после его разрушения большевиками останки, вместе с прочими были перенесены подземную палату южной пристройки Архангельского собора, где находятся и сейчас. Надпись на ее надгробии гласит: «Лета 7149 июня 23 дня на память святыя мученицы Агриппины преставися государя царя и великого князя Михаила Федоровича всея Руссии благоверная царевна и великая княгиня София Михайловна в шестом часу дня в четверток». 1685 г. Оборона Русской крепости Албазин 23 июня 1685 года основные войска под командованием китайского князя Пэнчуня подошли к стенам крепости. Со стороны маньчжурской на 100 судах к Албазину подступило 4500 человек и около 10000 сухопутного войска. Только осадных пушек насчитывалось 45, а полевых и того больше — 125! 25 июня полетели китайские ядра в Албазин, а 26 начался штурм. Живое маньчжурское кольцо вокруг деревянных стен не испугало защитников. Атаки ложные и явные албазинцы отбили и даже совершили несколько ответных вылазок. Мощный численный перевес штурмующих тем не менее давал знать о себе. Пока пушки голландского образца поплевывали ядрами, сотни воинов потащили к стенам крепости хворост. Командир одной из маньчжурских армий Лантань предложил сжечь город. Так и поступили. Уцелеть в тесных горячих стенах было невозможно. Толбузин, не желая потерять казаков, вступил в переговоры об условиях сдачи. По указам Канси русские должны были оставить крепость и уйти. Об этом и условился Толбузин с маньчжурами. Они сопровождали уходящий гарнизон двести верст — до самого устья Аргуни. Весть о победе настигла Канси, когда он ехал в Загородный дворец в Бойча. Не выказывая внутреннего ликования, император Поднебесной только и сказал: «Уничтожение русских всегда было трудным делом…». По случаю взятия Албазина маньчжурский император устроил в Пекине торжества. Они состояли из церемониального оглашения указов Канси и выполнени
ИгИгорь Албин
CategoryOtherLanguageRUFirst seenJul 06, 2026QualityVerified
Subscribers1.1K
Avg views105
ERR9.5%
Price-- RUB
Price / subscriber--
Price / view--
Metrics updated: Jul 07, 2026
Recent posts
День в истории России.ст. ст. 24 мая / н. ст. 6 июня Никита огуречник Свобориное дерево Народные названия дня прп. Никиты, столпника Переяславского (1186 г.). Обычаи, поверья, приметы и наблюдения В этот день было принято высаживать огурцы. Свобориным деревом на Руси назывался шиповник. В народе говорили: «Шиповник цветет — румянец года ведет». С этого дня, по мнению русского народа, начиналось настоящее лето. У славянских народов шиповник был символом молодости, красоты и любви. В стародавние времена к зацветшему кусту приходили, чтобы избыть горечь, успокоить свое сознание. Едва распускал шиповник цветы, как старая бабка усаживала ребятишек и сказывала им у розового куста байки, чтобы испуг не коснулся детского сознания. Русский народ хорошо знал целебные свойства шиповника. Потолченные лепестки шиповника врачуют раны, вытягивают костную ломоту из тела. Мед, сваренный на лепестках шиповника, укрепляет силы, чистит кровь. Именины празднуют: Григорий, Дидим, Иван, Каллиник, Кириак, Маркелл, Маркеллин, Маркиана (Мартьяна), Мелетий (Мелентий), Меркурий, Никита, Палладия, Певка, Семен, Серапион, Сергей, Степан, Сусанна (Сосанна), Фауст, Фёдор, Феликс (Филикс), Феодориск, Фист, Фотий (Фотин), Христиан. 1551 г. Заложена русская крепость Свияжск В устье р. Свияги, внутри Казанского ханства, Царем Иоанном Грозным была заложена русская крепость Свияжск. В 1551 году после неудачного похода на Казань войско Царя Ивана IV разбило свой лагерь в устье Свияги на расстоянии суточного перехода до Казани. Для того, «дабы учинить тесноту казанской земле», Царю необходимо было найти место для опорной базы вблизи ханской столицы. Никольская летопись гласит, что татарские князья во главе с Шах-Али, сторонники Москвы, указали на Круглую гору, поросшую лесом — высокий холм с плоским верхом и обрывистыми склонами, омывавшийся двумя речками — Свиягой и Щукой. Вокруг холма располагались не просыхающие после половодья болота, что исключало возможность внезапного нападения на крепость. Здесь, в 26 верстах от Казани, решили заложить город-крепость. Но сделать это оказалось не так-то просто, ведь русское войско было на вражеской территории. Поэтому Царь повелел срубить весь город в углических лесах, за 1000 км до предполагаемой крепости. Зимой 1550-1551 года на Верхней Волге в лесах началась работа. Руководство постройкой и составление чертежей крепостных сооружений будущего города было поручено известному мастеру, дьяку Ивану Григорьевичу Выродкову в городе Мышкин (современная Ярославская область). К весне деревянный кремль со стенами, башнями и церквами был готов. Затем все бревна разметили, разобрали и связали из них несколько плотов. В апреле 1551 года, как только Волга вскрылась ото льда, караван судов «везущи с собой готовы град деревян... того же лета нов, хитр сотворен», отправился вниз по Волге к выбранному месту. 24 мая 1551 года русские войска заняли позицию у берега Свияги. На острове началась работа: гору разровняли и очистили от лесов. Царские люди выловили плоты с разобранным городом ниже по течению около устья Свияги, и из готовых бревен всего за 24 дня на горе Круглой была возведена крепость, по размерам превосходящая Московский кремль и Новгород. День и ночь трудились 75 тысяч человек. В этот же срок были поставлены Троицкая и Рождественская церкви. Первоначально город-крепость был назван в честь Царя Ивангородом, но уже скоро его начали называть «Новгород (Новоград) Свияжский». В 1552 году он стал базой русских войск при осаде Казани. Окрестное население пригласили от имени русского Государя «у Свияжска города быти». Среди чувашей, черемисов и даже среди татар нашлись лица, которые заявили о принятии русского подданства и получили за это свободу от податей на 3 года и подарки — жалование, шубы и деньги. Русские воеводы в Свияжске приводили к присяге жителей окрестных селений. Черемисов и чувашей отправляли группами в Москву представляться ко двору Государя, «а Государь их
День в истории России ст. ст. 22 июня / н. ст. 5 июля Евсевий Епископ Самосатский Евсевий, чья память чтится в этот день, жил в IV веке. Он прославился как защитник православного исповедания, утвержденного на I Вселенском соборе в Никее. За это он терпел преследования, в том числе от императора Констанция. Однажды правитель узнал, что у Евсевия хранится некий акт, подписанный на Соборе, и приказал его отдать. Епископ сказал, что скорей позволит отсечь себе обе руки, чем сделает это. Погиб Евсевий от рук женщины — жительницы города Долихины. Она сбросила с крыши черепицу, которая пробила святителю голову. Умирая, епископ просил окружавших его людей не причинять преступнице зла. Обычаи, поверья, приметы и наблюдения На Евсевия примечали приметы погоды. Если шел дождь — это предвещало хороший урожай хлеба. Об этом же свидетельствовал и месяц, мерцающий вечером на небе. В этот день повторно сеяли редиску, обрабатывали посевы и цветы от вредителей настоем чеснока. Именины празднуют: Василий, Галактион, Евсевий, Ефросиния, Зенон, Зина, Помпиан, Сатурнин, Юлиания. 431 г. Третий Вселенский Собор Император Феодосий назначил собор в Ефесе в самый день Пятидесятницы 431 г. Это был Третий Вселенский Собор. В Ефес прибыли Кирилл с 40 египетскими епископами, Ювеналий иерусалимский с палестинскими епископами, Фирм, епископ Кесарии каппадокийской, Флавиан фессалоникийский. Прибыл и Несторий с 10 епископами и два высших чиновника, друзья Нестория. Первый Кандидиан, как представитель императора, второй Ириней—как расположенный к Несторию. Не было только Иоанна Антиохийского и папских легатов. По прошествии 16 дней срока, назначенного императором для открытия собора, Кирилл решился открыть собор, не дожидаясь отсутствующих. Чиновник Кандидиан протестовал против этого и послал донос в Константинополь. Первое заседание было 22 июня в церкви Богородицы. Нестория приглашали на собор три раза. Но в первый раз он дал ответ неопределенный, второй раз отвечал, что придет, когда все епископы съедутся, а в третий — даже не выслушал приглашения. Тогда собор решил рассмотреть дело Нестория без него, который нечестиво учил, будто Пресвятая Богородица родила простого человека Христа, с Которым потом Бог соединился нравственно, обитал в Нем, как в храме подобно тому, как прежде обитал в Моисее и других пророках. Потому и Пресвятую Деву называл христородицею, а не Богородицей. Собор осудил и отверг эту ересь и постановил исповедовать Иисуса Христа совершенным Богом и совершенным Человеком, а Пресвятую Деву Марию — Богородицей. На Соборе присутствовало 200 епископов. 1570 г. Перемирие с Литовско-Польским королевством и с Ливонией В Москве подписано перемирие с Литовско-Польским королевством и с Ливонией на три года. Подписан также протокол (запись), прилагавшийся к перемирию. Во время переговоров польские послы устно предлагали Царю Ивану IV присоединение Польши к России.
День в истории России ст. ст. 22 июня / н. ст. 5 июля 1773 г. Битва при Кайнардже Близ местечка Кайнарджа, генерал корпуса Вейсман с 5 тысячами солдат напал на основные силы турецкой армии Нуман-паши (20 тыс. человек) и нанес им поражение. В начале сражения Вейсман встал в первом ряду своего каре и личным примером увлек солдат в атаку. Во время боя отважный генерал был поражен пулей в сердце. Суворов, друживший с Вейсманом, писал: “Вейсмана не стало, я остался один”. Турки не выдержали русского натиска и отступили, потеряв до 5тысяч человек. Потери русских составили 167 человек. 1790 г. Выборгское сражение Сражение между русским и шведским флотами в русско-шведской войне 1788-1790 г., под командованием адмирала Василия Яковлевича Чичагова, произошло у входа в Выборгский залив и закончилось полной победой Русского флота. Общие потери шведского флота составили 7 линейных кораблей, 3 фрегата, 57 других кораблей и судов. Русский флот потерь не имел. В результате Выборгского сражения был окончательно сорван шведский план высадки десанта и захвата Петербурга, ускорилось заключение Версальского мирного договора 1790 г. 1920 г. † Григорий Алексеевич Шечков Григорий Алексеевич Шечков родился 1 августа 1858 г. в семье крупного землевладельца в имении Волынцево Путивльского уезда Курской губернии. Образование получил в Лицее Цесаревича Николая и на юридическом факультете Московского университета. На государственной службе не состоял, в связи со смертью отца пришлось заниматься хозяйством. Поддерживал тесные связи с московскими славянофилами. С началом революции принял активное участие в выступлениях патриотов. Часто выступал с докладами в Русском Собрании в Петербурге и в Русском Монархическом Собрании в Москве. В 1907 г. избран депутатом Госдумы от Курской губернии, член фракции правых. Принимал участие в Петроградском совещании монархистов (ноябрь 1915 г.). Накануне революции входил в группу правых деятелей, которая работала над проектом изменения Основных законов с целью восстановления самодержавных прав монарха. Шечков тяжело переживал революционную катастрофу. В феврале он выехал из ликующего Петрограда в свое имение, но вынужден был надолго задержаться в Москве, сраженный сердечным приступом. Летом прибыл в свое имение, но вскоре начались аграрные беспорядки, имение было разрушено и Шечков вынужден был бежать в Киев. Во время нахождения у власти петлюровцев два месяца просидел в тюрьме. После захвата Киева большевиками наученный горьким опытом перешел на нелегальное положение. После ухода деникинцев бежал в Одессу, где скитался под чужой фамилией. В 1920 году скончался от сердечного приступа. Похоронен на Преображенском кладбище Одессы. Монархическое кредо Г.А. Шечкова лучше всего характеризует небольшое стихотворение, написанное им в 1909 г. Пока Россией правил Бог, Никто ее сломить не мог; Но, вот, над правдою родной Восстал порядок правовой, И пал отечественный строй Под натиском земли чужой. Восстани, Боже, на Руси И грех измены нам прости. Да будет снова, как и встарь, Над Русью Бог, под Богом Царь, Соборночтимый Государь!
День в истории России.ст. ст. 21 июня / н. ст. 4 июля Ульянов день Ульян - народное название дня мч. Иулиана, прп. Иулии и Иулиана. Обычаи, поверья, приметы и наблюдения В народных преданиях в этот день рассказывалось о несостоявшейся встрече Ульяна с его любимой Ульяной среди лугов, покрытых цветами. Народные приметы: если ночная роса не просыхает — быть грозе. Если утром на пруду лилия едва поднимается над водой, да и то с опозданием — после обеда будет дождь. Зацветает липа (ранний срок 27 июня, поздний — 18 июля). В эти дни собирались цветы липы. Именины празднуют: Анастасий, Анастасия, Антоний, Арчил, Афродисий, Берта, Василисса, Луарсаб, Келсий, Марионилла, Никита, Руф, Терентий, Федор, Юлиан, Юлий. 1548 г. † День поминовения в Бозе почивших членов Царского Дома Великий князь и Царь Иоанн Васильевич, по благословению митрополита Московского Макария, установил «общую память благоверным Князем и боляром и христолюбивому воинству и священническому и иноческому чину и всем православным христианам, и оттоле повеле написати ту память в Соборной книге». В старые времена в России был особый панихидный приказ. «А ведомо в том приказе поминовение по мертвых прежних Великих Князех и Царех Российских и Царицах и Царевнах и Царевичах: и которого они прилучатся, по ком творити память на Москве и в городех и в монастырех по церквам указы посылаются из того приказу». Поэтому и список ежегодно в известные дни поминаемых преставльшихся Великих Российских Императоров, Императриц, Царей и Цариц и прочих особ высокой их фамилии начинается с Царя Иоанна Васильевича Грозного († 1584 г.). 1661 г. Кардисский договор о «вечном мире» На мызе Кярди (в русской традиции — Кардис) близ Дерпта (Тарту) по итогам русско-шведской войны 1656–1658 гг. между Россией и Швецией был подписан Кардисский договор о «вечном мире». Русскую сторону представляли боярин князь И.С. Прозоровский и окольничий князь И.П. Барятинский, шведскую — известный дипломат граф Бенгт Горн. По договору стороны обязывались не предпринимать никаких враждебных действий друг против друга в пограничных районах: Швеция не должна была вторгаться в земли Литвы, Малых Ифлянт (Латгалии), Белоруссии, Малороссии, Лапландии, а Россия — не предпринимать вторжения в лифляндские, эстляндские, финляндские, лопарские, карельские и ижорские земли и не вести там подрывной работы. Впервые в русской дипломатической практике в мирный договор были включены статьи о торговле, открывавшие широкий простор для взаимовыгодного сотрудничества. Кроме права посещения шведами таких городов, как Москва, Новгород, Псков, Ладога, Ярославль, Тихвин, Переяславль-Залесский. Создавались еще и дворы в Москве, Новгороде, Пскове, Переяславле-Залесском для шведских, а в Стокгольме, Риге, Ревеле, Нарве — для русских купцов. 1673 г. † Федор Михайлович Ртищев Государственный деятель. С 1656 г. — царский дворецкий. Руководил Государевой мастерской палатой, Приказом Большого дворца, а позднее Приказом тайных дел. В 1654-1655 гг. участвовал в походах царя против Польши, в 1656 г. — против Швеции. Ртищев принимал активное участие в подготовке и осуществлении денежной реформы 1650-х г., вызвавшей недовольство москвичей. В 1664-1670 гг. — «дядька» (воспитатель) царевича Алексея Алексеевича (1654-1670 гг.). После его смерти удалился от дел. Ртищев входил в состав «Кружка ревнителей благочестия». Он сыграл заметную роль в истории русского просвещения, создал школу при Андреевском монастыре (т.н. Ртищевское братство), пригласив преподавателями малороссийских ученых. Ртищев организовал госпитали для раненых, создал первую больницу в Москве. Для ознакомления москвичей с полифонической музыкой (т.н. партесным пением) Ртищев выписал хор из Киева.