Друзья и коллеги! С Рождеством поздравлять рано, но все равно будет картинка Питера Кристуса, которую я очень люблю! Кто мне запретит) С наступающим Новым годом дорогие, мира всем и радости в 2026! Чтоб у вас (и у нас) все-все получалось и было не страшно, а весело! Обнимаю каждого из 4978 нас!

2.2KDec 31

Сорока на виселице, Питер Брейгель старший, 1568 год

2.7KDec 11

В 1568 году, в в последний год своей жизни, Питер Брейгель старший, находясь в Брюсселе, написал небольшую такую картинку маслом на дубовой доске. Она называется “Сорока на виселице” и на ней действительно изображена сорока, сидящая на перекладине виселицы. Карел ван Мандер, искусствовед 16 века , написавший знаменитую “Книгу о художниках” , приводит такой биографический анекдот об этой картине - мол, художник завещал эту работу своей жене как напоминание о том, что сплетникам (а сорока - символ сплетен) место понятно где. Ну, знаете, эти женщины, которым лишь бы сплетничать. На деле же, все не так простое, иначе б на картине не было бы горы всяких деталей, ограничился б художник виселицей, да сорокой. Да и вообще чтоб Брейгель написал что-то такое просто, как лопата - не быть ему Самим Великим Брейгелем тогда Итак, что у нас вообще в Нидерландах, где жил Брейгель, происходит. Если коротко. На дворе жуткие времена - Нидерланды находятся под контролем Испании, после передачи власти от Карла V его сыну Филиппу II, тот, будучи католиком, начинает кампанию по борьбе с протестантами, что станет одной из причин начала Нидерландской революции. В 1566 году во Фландрии вспыхивает иконоборческое восстание (протестанты не любят иконы), в ответ на это летом 1567 года в Нидерланды отправляют войска под командованием герцога Альбы. Альба устанавливает новые порядки и организовывает так называемый “Совет по делам о мятежах”, Raad van Beroerten, который войдет в историю под названием “Кровавого совета” - орган массового жесточайшего террора по сути. Судьи и секретари, входящие в совет, штопают один за другим приказы о задержаниях и казнях всех подряд, от представителей наиболее знатных родов до крестьян. Правая рука герцога, граф Варгас, по легенде, просыпался с криком “Вешать! Вешать!” на устах, а сам Альба якобы писал в отчетах Филиппу II о том, как собирается арестовывать и казнить - в общем, у руля садисты, явно кайфующие от данной им власти. Им не приказывал король на прямую устраивать такой ад, но им как бы дано было разрешение и широчайшие полномочия, которым они пользовались на всю катушку. На упреки от других правителей, в принципе, Филипп II отвечал, что так и надо. Самый яркий и мрачный пример - в 1568 году люди Альбы устроили “Кровавую среду” - за одну ночь были арестованы и казнены 500 человек. Всего по официальным бумагам за время “Кровавого совета” было уничтожено почти 1500 человек. Только по официальным, подчеркну, данным. В дальнейшем протестанты утверждали, что было казнено 18 000 человек. Нидерланды действительно были опустошены и запуганы, выжившие бежали, но позже итогом стали совсем обратные тому, чего желали Филипп II и его пес Альба, события, и череда массовых волнений, продолжавшихся бунтов, военных вторжений все равно Нидерланды освободились из под гнета Испании, которая, вообще-то изначально все это затеяла в надежде использовать богатую страну как свой бесконечный кошелек. Короче, да простят меня историки, это была краткая выжимка событий, которая нам нужна чтоб разобраться с Сорокой и ее виселицей. Давайте теперь на картину, в общем, внимательно смотреть. На фоне широкого панорамного пейзажа стоит кривая виселица, практически невозможная фигура , и она делит полотно на две части. Слева пляшут крестьяне, а на переднем плане в нижнем углу фирменный брейгелевский какающий человечек расположившийся ближе всего к нам, но скрытый в тени деревьев. У справа у основания виселицы как будто бы еще одна сорока, но присмотритесь, на самом деле это череп. А чуть поодаль - крест. За ним - мельница и домик в кустах. Сорока была не просто символом сплетен пустопорожней и болтовни, но, в большей степени, еще и символом доносчиков. Доносы и лишний треп, приводящие к казням. А люди на картине, скорее всего, визуализируют современные художнику пословицы, он ведь мастер этого дела - вспомните его картину Нидерландские пословицы , являющуюся буквально подробнейшим справочником на тему.

1.9KDec 11

Веселящиеся и дудящие в волынку ребята - это поговорка “танцевать под виселицей” (Aan de galg dansen) - безбоязненно или беззаботно вести себя перед лицом опасности. Тут вешают, как будто уже привычно, а жизнь идет. Или можно так - тут вешают, а нам не страшно. Есть еще версия, что это упрек обществу, не видящему опасности и может эта картина вообще была началом так и не увидевшей вид серии морализаторских работ, но как будто это не язык Брейгеля - поучать и не смеяться. Дядя, делающий свои дела в кустах не просто пошлая шутка, это тоже пословица - если не грубо, то “испражняться под виселицей” (Onder de galg schijten), то есть понятно, что этому персонажу (и художнику) сделать на смерть. Это такая дерзость, вызов перед угрозой гибели и насмешка над властью. Еще тут, конечно, и христианские аллюзии и рассказ о разрушениях материальных - череп у основания места казни, крест у дороги над грудой кирпичей и обломков: Голгофа и разруха. Тут, в общем, все очень многослойно. Сакральное и и совсем низкое, вечное и злободневное, смешное и страшное в одной это дубовой доске. Но доносчикам, как говорил сам Брейгель, определенно место на виселице.

2.4KDec 11

Ну и вот внук, Франц Пурбус Младший Мария Медичи Альберт Австрийский (как мы упустили момент, когда мужчины одевались вот так?! мужчины, одумайтесь!) Маргарита Гонзага

2.5KNov 29

TojeMneArt